מדריך מערכת המשפט בישראל

מה מקור המשפט היהודי מהתורה?

התורה מצווה להעמיד שופטים בכל עיר, כדי לפתור בדרך צודקת סכסוכים שמתעוררים בין אנשים, וכן למנות שוטרים שיאכפו את החוק ואת החלטות השופטים. ערך המשפט ביהדות עולה מהפסוק: "שֹׁפְטִים וְשֹׁטְרִים תִּתֶּן לְךָ בְּכָל שְׁעָרֶיךָ אֲשֶׁר ה' אֱלוֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ לִשְׁבָטֶיךָ, וְשָׁפְטוּ אֶת הָעָם מִשְׁפַּט צֶדֶק" (דברים טז, יח). 

תפקיד השופטים: 

• להכריע בין הצדדים
• להעניש או לקנוס את האשמים

עקרונות במשפט העברי:

זריזות ויעילות - אם סכסוך נמשך זמן רב, השנאה בין הצדדים עשויה להתגבר והשלום ירחק מהם. לכן, השאיפה של התורה והמשפט היהודי היא לסיים כל סכסוך במספר שעות או מספר ימים לכל היותר. רק במקרה שיש צורך להביא עדים או ראיות - אפשר לעכב את המשפט לזמן סביר כדי להביא אותם.

עדות - לעדים יש השפעה מכרעת על הדין, לכן אדם שיודע עדות שיכולה להועיל, חובה שיבוא להעיד. התורה מדגישה את האיסור לשקר בעדות, ועל השופטים לבדוק היטב את דברי העדים.

איך בוחרים שופטים לפי התורה?

1. השופטים צריכים להיות אנשי חיל, יראי אלוהים וגיבורים - אנשים שאינם חוששים מאיומים או מלחץ של דעת הקהל.
2. שונאי בצע - אנשים ששונאים כסף שלא מגיע להם ביושר, שלא יתפתו לקבלת שוחד. 
3. אנשי אמת - אנשים שנוהגים בשוויון לכל אדם, ולא מפלים אנשים חלשים בחברה.

בעבר, משה רבנו הסמיך את השופטים, והם הסמיכו את הדור הבא של השופטים, וכן הלאה לאורך דורות. הסמיכה הזו, איש מפי איש עד משה רבנו, הכרחית על מנת שלשופטים תהיה סמכות לקיים את משפט התורה. אך סמיכת החכמים יכולה להתקיים רק בארץ ישראל, ולכן בזמן הגלות לא יכלו לקיים אותה, והיא התבטלה. כלומר, כיום אין חכמים שהוסמכו לשפוט ברצף ממשה רבנו, לכן משפט רבני דן רק במה שהכרחי לקיום החברה הבסיסית.

מה המקום של המשפט היהודי בימינו?

כיום, כאשר נקלעים לסכסוך, יש לברר אותו קודם כל בפני דיינים רבנים שפוסקים על פי ההלכה. אם הצד השני בסכסוך לא מסכים לפנות לבית דין רבני, אפשר לפנות לבית משפט. זאת משום שהמערכת המשפטית המודרנית בישראל לא מבוססת על הלכה ועל ערכי המשפט ביהדות, אלא רק מקבלת השראה מהמשפט העברי כאשר שופט לא מוצא תשובה בפסיקה או בחקיקה. 

המשפט היהודי נפגע בתקופת הגלות. לא רק שנפגעה הסמיכה מפי משה רבנו, אלא גם נושאים רבים בתחומים מודרניים לא לובנו כראוי לפי דין יהודי. כך למשל בתחום הכלכלה, החברה והמדינה, שלא היו בזמן חוקי התלמוד. מסיבות אלו אין לנו כיום מערכת משפט יהודית מסודרת ולא ניתן לפסוק פסקי דין יהודיים מלאים בכל תחום, כפי שאין בימינו חקיקה דתית.

מהי מערכת המשפט האידיאלית?

החזון היהודי בתחום המשפט הוא להקים מערכת משפטית שמשלבת בין הלכות רבניות לפי ערכי התורה, יחד עם הניסיון המשפטי והערכים המודרניים הקיימים במדינות מפותחות. כך, למשל, נוכל להקים את המערכת המשפטית היהודית לענייני משפחה או את המערכת המשפטית היהודית לענייני אזרחות - גם אם היום זה נשמע כמו חזון רחוק.

כדי ליצור מערכת משפטית כזו, השופטים כיום צריכים להיות אנשים ישרים וגדולים בתורה כמו בכל הדורות, אך גם חכמים במדעים השונים, במיוחד בנושאים כמו כלכלה, חברה ותרבויות שונות. באופן זה, החכמים יוכלו ללבן את חוקי התורה באופן שמותאם לחיים המודרניים בישראל של היום. 

בינתיים ראוי שהשופטים יקבלו השראה מעקרונות התורה וערכיה, ויחד עם זאת צריכים תלמידי חכמים, משפטנים וכלכלנים להעמיק את הידע והבירור של המשפט הראוי לפי התורה. השלמת החזון היהודי בתחום המשפט ירומם את החברה ויקרב אותה לערכי האמת והשלום.