)
Существует три уровня исполнения этой заповеди. Обязанность согласно Торе: произвести на свет сына и дочь. Обязанность согласно постановлению мудрецов: произвести на свет четверых детей. А наиболее великолепное исполнение этой заповеди: произвести на свет более четверых детей, в соответствии с возможностями каждой супружеской пары.
Согласно заповеди Торы, необходимо произвести на свет сына и дочь, которые также способны иметь потомство. Если сын или дочь бесплодны, то заповедь не считается исполненной. Если сын или дочь умерли при жизни родителей, не имея детей, то родители тоже не исполнили заповедь. Но если каждый из них оставил после себя хотя бы одного ребенка, то родители исполнили заповедь, так как их род продолжился через двух внуков. Даже если у сына десять детей, но дочь умерла бездетной, то хотя родители удостоить продолжить свой род, они не исполнили заповедь должным образом, поскольку род продолжился только через сына.
Согласно постановлению мудрецов, необходимо произвести на свет четверых или пятерых детей. У этого есть два основных объяснения. Во-первых, величайшая ценность человеческой жизни раскрывается в каждом человеке. Во-вторых, даже тот, у кого родились сын и дочь, не может быть уверен в том, что его род продолжится через них. Ведь может случиться, что один из его детей умрет бездетным, либо будет бесплоден, либо не создаст семьи.
Самое великолепное исполнение заповеди: произвести на свет еще больше детей, в соответствии с возможностями каждой супружеской пары, чтобы умножить жизнь в нашем мире, и чтобы исполнилось благословение, которое Всевышний дал нашим праотцам: «И умножу потомство твое, как звезды небесные» (Берешит, 26:4), «И будет потомство твое, как песок земной» (там же, 28:14). Наследование Земли Израиля и полное Избавление (Геула) тоже зависят от исполнения заповеди «плодитесь и размножайтесь».
Различие между уровнями исполнения этой заповеди заключается в том, что ради ее исполнения согласно Торе необходимо приложить все возможные усилия. Тот, кто еще не создал семью, должен искать себе подходящего спутника жизни. А супружеские пары, которые не могут достичь беременности, обязаны приложить усилия для лечения бесплодия методами, принятыми в современной медицине. Для того же, чтобы исполнить заповедь согласно постановлению мудрецов, нужно прилагать меньше усилий. Поэтому, если супруги опасаются, что им будет трудно вырастить и воспитать четверых детей, не обязаны иметь больше детей, чем заповедала Тора. При этом желательно, чтобы супружеские пары, не имеющие каких-либо особых проблем, не уклонялись от исполнения заповеди, установленной мудрецами, и произвели на свет четверых детей. Что же касается наиболее великолепного исполнения заповеди, то для этого необходимо принять во внимание дополнительные соображения, такие как спокойствие и радость в семье и реализация талантов. Другими словами, хотя с рождением каждого ребенка родители исполняют величайшую заповедь, – тем не менее, если супруги полагают, что если у них родятся еще дети, то бремя окажется слишком тяжким для них, и они не смогут сохранять спокойствие и радость, или у них не будет возможности реализовать свои таланты, как они бы хотели, или они не смогут выполнять свои обязанности на работе, то они вправе отказаться от наиболее великолепного исполнения заповеди «плодитесь и размножайтесь». Все эти соображения должны рассматриваться обоими супругами вместе, и, если их мнения расходятся, то им следует пойти на компромисс, поскольку они зависят в этом друг от друга. Если же им трудно принять общее решение, то они должны обратиться за советом к раввину.
