)
מצווה מהתורה לשתף בשמחת החג את העניים והגלמודים ולהזמינם לסעודה, שנאמר: "וְשָׂמַחְתָּ בְּחַגֶּךָ אַתָּה וּבִנְךָ וּבִתֶּךָ וְעַבְדְּךָ וַאֲמָתֶךָ וְהַלֵּוִי וְהַגֵּר וְהַיָּתוֹם וְהָאַלְמָנָה אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ" (דברים טז, יד). אלו הם האושפיזין, היינו האורחים, שמצווה להזמינם לסוכה. כנגד זה אמרו חכמי הקבלה, שראוי להזמין לסוכה גם 'אושפיזין עילאין' - אורחים עליונים, את נשמות שבעת הצדיקים: אברהם, יצחק, יעקב, יוסף, משה, אהרן ודוד, שאורם מתנוצץ בחג הסוכות, ובכל יום מתנוצץ אורו של אחד מהם יותר. אבל מי שאינו מזמין עניים וגלמודים לסוכתו, נשמות הצדיקים אינן מעניקות השראה לסוכתו. גם מי שנותן צדקה לעניים לפני החג, מקיים את המצווה, ואף על פי כן מצווה גדולה יותר לארח עניים בסוכה. בדורנו יש להתחזק בזה, מפני שאמנם הרעבים ללחם התמעטו, אבל מאידך, העצובים והגלמודים התרבו, ומצווה גדולה להזמינם ולשתפם בשמחה.
