1.0המסורת היהודיתhttps://yahadut.org/it/eladhttps://yahadut.org/it/author/elad/Sepoltura e rispetto per i morti -rich600338<blockquote class="wp-embedded-content" data-secret="Bu9pxe9PVr"><a href="https://yahadut.org/it/famiglia/lutto/sepoltura-e-rispetto-per-i-morti/">Sepoltura e rispetto per i morti</a></blockquote><iframe sandbox="allow-scripts" security="restricted" src="https://yahadut.org/it/famiglia/lutto/sepoltura-e-rispetto-per-i-morti/embed/#?secret=Bu9pxe9PVr" width="600" height="338" title="“Sepoltura e rispetto per i morti” — המסורת היהודית" data-secret="Bu9pxe9PVr" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" class="wp-embedded-content"></iframe><script type="text/javascript">
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https://yahadut.org/wp-content/uploads/2024/08/03-14-06.jpeg16201080È un precetto garantire al defunto una sepoltura conforme alle norme dell’ebraismo e in un cimitero ebraico, evitando di lasciare il corpo insepolto fino al giorno successivo, come è stato detto: “Lo dovrai seppellire quello stesso giorno” (Deuteronomio 21:23). È permesso posticipare la sepoltura solo se ciò avviene per rendere onore al defunto. Coloro che partecipano al funerale adempiono al precetto di compiere un “vero atto di bontà” (chesed shel emet) nei confronti del defunto e della sua famiglia. Pertanto, è opportuno che partecipino alla cerimonia tutte le persone che hanno conosciuto e apprezzato il defunto e che si trovano nelle vicinanze. È un precetto seppellire il corpo nella terra dalla quale è stato formato e, inoltre, è doveroso che coloro che assistono alla sepoltura partecipino alla copertura della tomba. La sepoltura ha lo scopo di celare l’ignominia della morte, che ha avuto origine nel peccato del primo Adamo. Essa ...