1.0המסורת היהודיתhttps://yahadut.org/fr/Dmitry Kaganhttps://yahadut.org/fr/author/dk/Déchirure du vêtement -rich600338<blockquote class="wp-embedded-content" data-secret="8bFL4FAWEg"><a href="https://yahadut.org/fr/la-famille-juive/deuil/dechirure-du-vetement/">Déchirure du vêtement</a></blockquote><iframe sandbox="allow-scripts" security="restricted" src="https://yahadut.org/fr/la-famille-juive/deuil/dechirure-du-vetement/embed/#?secret=8bFL4FAWEg" width="600" height="338" title="« Déchirure du vêtement » — המסורת היהודית" data-secret="8bFL4FAWEg" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" class="wp-embedded-content"></iframe><script type="text/javascript">
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https://yahadut.org/wp-content/uploads/2024/08/03-14-04.jpeg16261080Au début des obsèques, les endeuillés, debout, impriment à leur chemise une déchirure d’au moins 8 centimètres. Celui qui n’a pas récité la bénédiction Dayan ha-émet (« Juge de vérité ») au moment du décès ou quand il en a entendu la nouvelle, la récite avant de procéder à la déchirure. L’amorce de la déchirure se fait avec un couteau, puis on poursuit à la main. Les membres de la ‘hévra qadicha (« confrérie saintea ») aident à cela, mais il est souhaitable que l’endeuillé déchire lui-même son vêtement. La déchirure exprime le deuil : de même que le vêtement est déchiré, ainsi la vie des endeuillés est déchirée, une partie reste en vie, mais une partie s’en est allée, avec le défunt, vers un autre monde. Pendant tous les jours de chiv’a (les sept jours de deuil suivant l’enterrement), les endeuillés portent le vêtement déchiré ; ce n’est qu’à l’approche du coucher qu’ils peuvent porter ...