1.0המסורת היהודיתhttps://yahadut.org/es/Dmitry Kaganhttps://yahadut.org/es/author/dk/El sueño en Shabat -rich600338<blockquote class="wp-embedded-content" data-secret="WTWKDaoTcC"><a href="https://yahadut.org/es/shabat-y-festividades/shabat/el-sueno-en-shabat/">El sueño en Shabat</a></blockquote><iframe sandbox="allow-scripts" security="restricted" src="https://yahadut.org/es/shabat-y-festividades/shabat/el-sueno-en-shabat/embed/#?secret=WTWKDaoTcC" width="600" height="338" title="«El sueño en Shabat» — המסורת היהודית" data-secret="WTWKDaoTcC" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" class="wp-embedded-content"></iframe><script type="text/javascript">
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https://yahadut.org/wp-content/uploads/2024/08/06-26-23.jpeg16201080Uno de los preceptos destinados al deleite del Shabat es el sueño tranquilo y reparador, de modo tal que si una persona está acostumbrada a dormir diariamente siete horas, que en Shabat duerma ocho, para estar más relajada y despejada. Pero no se debe dormir de menos los jueves y los viernes asumiendo que en Shabat se habrán de completar las horas, convirtiéndolo en un día únicamente destinado al sueño, para así poder subyugarse nuevamente a las cuestiones mundanas durante los siguientes días hábiles. Por el contrario, es preceptivo llegar descansados a Shabat para poder enfocarse en el estudio, rezar con la concentración necesaria y deleitarse de las comidas tranquilamente en compañía de los miembros de la familia. Sin embargo, a posteriori, cuando se llega cansados al Shabat se pueden completar horas de sueño, pero no se debe planificar algo así a priori.