1.0המסורת היהודיתhttps://yahadut.org/de/eladhttps://yahadut.org/de/author/elad/der Wein -rich600338<blockquote class="wp-embedded-content" data-secret="M99qwcitQm"><a href="https://yahadut.org/de/beziehung-zwischen-mensch-und-gott/gruse/der-wein/">der Wein</a></blockquote><iframe sandbox="allow-scripts" security="restricted" src="https://yahadut.org/de/beziehung-zwischen-mensch-und-gott/gruse/der-wein/embed/#?secret=M99qwcitQm" width="600" height="338" title="„der Wein“ – המסורת היהודית" data-secret="M99qwcitQm" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" class="wp-embedded-content"></iframe><script type="text/javascript">
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https://yahadut.org/wp-content/uploads/2024/08/05-23-11.jpg16201080Das wichtigste Getränk ist Wein, daher haben die Weisen ihm einen besonderen Segen verliehen: „Schöpfer der Frucht des Weinstocks“. Da es sich bei dem Wein um eine der sieben Arten handelt, segnen sie nach dem Trinken „a ma’in shulush“. Wegen der Bedeutung des Weines, der das Haupt des Weines ist, befreit die Segnung des Weines die anderen Weine, sowohl bei der Segnung vor dem Trinken als auch bei der Segnung danach. Der Wein, der aus den Trauben entsteht, ist ein Getränk mit besonderen Eigenschaften, er ist dank des darin enthaltenen Alkohols sowohl nahrhaft als auch fröhlich. Manche denken vereinfacht, dass es für einen rechtschaffenen Menschen, der geheiligt werden möchte, angemessen ist, düster und traurig zu sein und sich vom wirklichen Leben zu distanzieren, um nicht von bösen Wünschen, Clownerie und Stolz mitgerissen zu werden. Gemäß der Führung der Tora sollte sich Heiligkeit jedoch in allen Bereichen des Lebens offenbaren, im ...